Аномальные явления в Беларуси

[Even]

ух и заставила бы я его побегать

Приняв таблетку экстази?

[ZHAN]

Волк еще раз 10 пожалел бы, что польстился на меня

Вы такая невкусная?

[Richthofen]

Вы такая невкусная?

Не пробовала....

[Richthofen]

Приняв таблетку экстази?

Да Вы что? Я - спортсменка и не употребляю Ничего... Хотя после экстази и не очень побегаешь....

[ZHAN]

[ZHAN]

[osia]

[.jpg[/img]

..это кто, Джен Псаки?!

[ZHAN]

..это кто, Джен Псаки?!

Вот таких чудес у нас не водится.

[osia]

Вот таких чудес у нас не водится.

..а она как пловчиха(по спорту), хотела же побывать у берегов Белоруссии

[ZHAN]

..а она как пловчиха(по спорту), хотела же побывать у берегов Белоруссии

Не сама. Флотом!

[ZHAN]

Деревня Гольшаны считается одним из наиболее мистических мест Беларуси. Датой её основания принято считать 1280 год, когда князь Гольша, основатель рода Гольшанских, пересек местную реку и на самом высоком холме в округе решил основать замок.


Однако позднее от этого первичного замкового сооружения ничего не осталось. Объяснение этому факту даёт одно из местных преданий, согласно которому прекрасная девушка из знатной семьи полюбила обычного крестьянина. Родители, разумеется, были категорически против такого мезальянса. Тогда влюблённые решили обвенчаться тайно. Однако всё тайное, как правило, становится явным, и когда об этом стало известно матери девушки, разгневанная княгиня воскликнула: “Да провались оно всё пропадом вместе с этим замком!”. То ли от действия этого спонтанного проклятия либо просто из-за каких-то проектных недоработок, но замок действительно обрушился. На его месте выросло городище, а вместо домов – курганы, которые и по сей день возвышаются в округе.


Кстати, старожилы Гольшан вспоминают, что еще полвека назад на замковом холме была видна трещина в земной коре огромной глубины. Что, впрочем, неудивительно, ведь в этом месте проходит локальный тектонический разлом.¬¬¬

Отважные гольшанские князья принимали участие в Грюнвальдской битве и за это получили герб в виде щита с короной наверху и поделённого на части с изображениями Центавра, Погони, Труб и Леливы (шестиугольная звезда над месяцем).

А в конце XVI века, когда последняя наследница рода Гольшанских вышла замуж за подканцлера Великого Княжества Литовского, Руского и Жемойтского Павла Сапегу, в местности началось глобальное переустройство – там был сооружён костёл с монастырём францисканцев и шикарный замок, спроектированный под влиянием голландско-фламандской архитектуры. К сожалению, у Павла Сапеги не было прямых наследников, что впоследствии привело к веренице смены владельцев замка.

Величественное трёхэтажное здание было окружено валами и рвами, которые были заполнены водами из речки Гольшанки, протекающей рядом. Такая фортификационная система была широко распространена в Беларуси и Литве в XVI—XVII вв. Внутреннее убранство Гольшанского замка было изысканным: роскошная настенная живопись, витражи из стекла, полы, выложенные плиткой, по-особому украшенные печи. Зодчие того времени называли этот замок каменным цветком, быть может, потому, что он был необычно декорирован, а под землёй находились громадные сводчатые подвалы.

Слухи о сокровищах, зарытых в окрестностях Гольшан, имеют под собой реальную основу. В 1976 году неподалёку от замка было обнаружено 836 золотых монет XIV-XV веков. Однако, согласно поверью, на территории замка, как и в близлежащем городище, искать клады небезопасно, ведь эти места считаются проклятыми.


Здешние краеведы всегда готовы поделиться с приезжими будоражащими кровь легендами. Одна из них гласит, что давным-давно бедный парень Гремислав Валюжинич полюбил знатную красавицу Ганну-Гордиславу Гольшанскую, которая ответила ему взаимностью. Об их тайных встречах узнал отец девушки, который, придя в ярость, приказал замуровать юношу в замковой стене. С тех пор по округе бродит тень Чёрного Монаха (так прозвали привидение местные жители).

Компанию этому одинокому привидению периодически составляет другой призрак – Белой Дамы, также возникший благодаря жестокому замуровыванию и обитающий по соседству – в старинном монастыре францисканцев. Предание утверждает, что четыре столетия назад, когда подканцлер Сапега выделил деньги на постройку культового сооружения, он настоятельно потребовал закончить работу к определённому сроку.

Поначалу работа у строителей спорилась, но по непонятным причинам одна из стен монастыря трижды обрушивалась. Тогда рабочие решились на безумный поступок и постановили, что тот, кто первым заглянет утром на стройку, будет в качестве жертвы замурован в злосчастную стену. Напрасно всю ночь молился недавно женившийся молодой каменщик – именно на его супругу пал этот скорбный жребий. Тем не менее, монастырь был успешно достроен, хотя и несчастья на этом не закончились…

Уже в ХХ веке при проведении очистительных работ в кладке монастыря были обнаружены останки женского скелета. Зловещую находку рабочие наспех закопали где-то на краю деревни и вскоре … скоропостижно скончались один за другим. Вдоль пресловутой стены вновь образовалась глубокая трещина, а обиженный призрак в белых одеяниях продолжает будоражить покой уже наших с вами современников и тех любопытных энтузиастов, которые, шутки ради, остаются переночевать в здании монастыря. Отнюдь не один человек, рискнувший таким образом испытать судьбу, выходил на утро из монастыря в состоянии шока и с поседевшими волосами.

Так, например, прораб, ответственный за реставрацию монастыря, однажды ночью наблюдал сам себя со стороны, при этом кто-то всё время щипал его за шею. Кроме того, незадолго до рассвета мужчина увидел, что его тело стоит на коленях перед кроватью, а голова лежит отдельно на подушке. Вот страху-то натерпелся от пережитого видения!

А известный белорусский фотограф Владимир Богданов рискнул снять в комнатке монастыря таинственное пятно, в очертаниях которого можно было увидеть силуэт Белой Дамы. Когда проявил плёнку, онемел: кадр был перекошен градусов на тридцать.

Несладко пришлось и саркастично настроенной группе белорусского телевидения, которая снимала предновогоднюю передачу о привидениях. Последний сюжет делался в подземелье монастыря на импровизированных подмостках. Девушку, игравшую Белую Даму, кто-то незримый толкнул в грудь, и она упала на пол; пришлось среди ночи вызывать хирурга и накладывать швы на рассечённую голову пострадавшей.

После пребывания в монастыре художника и реставратора Алеся Пушкина на втором этаже осталась памятная надпись следующего содержания: «Здесь, в этой келье, с 5 до 13 августа 2000 года трудился раб божий А. Пушкин, и ему, грешному и недостойному, в ночь на 6.08.2000 явилась Белая Дама». Художник хорошо известен в богемной среде своим своеобразным чувством юмора, но в этом случае ему, похоже, было совсем не до шуток.


Иначе говоря, немало загадочных событий произошло и по сей день продолжает происходить в местечке Гольшаны. Все это вдохновило выдающегося белорусского писателя Владимира Короткевича на сочинение мистического детектива «Чёрный замок Ольшанский», а режиссёра Михаила Пташука – на создание одноименного фильма, хорошо знакомого каждому любителю отечественного кинематографа.

«Мрачное сооружение. Местный валунный гранит, багрово-коричневый с копотью, почти черный. Ну, и вокруг вода. А немного поодаль костёл со звонницей. Он более поздний. Начало семнадцатого века. И все это вместе порождает в тебе что-то гнетущее, тяжелое, мрачное. Как будто проклятие на нём какое-то, как будто привидения там до сего времени блуждают», - так описывал вид Гольшанского замка Владимир Короткевич.

В наши дни развалины замка тоже поневоле вызывают гнетущее чувство. Но не столько от трепета перед обитающими тут призраками, сколько от удручающего вида старинных руин, крайне нуждающихся в охране и консервации. К сожалению, от былого великолепия мало что осталось. Замок сильно пострадал во время Северной войны, а потом … кто только не растаскивал кирпичи из его стен!

Зачин этому недостойному занятию был положен российским помещиком Александром Горбаневым, начавшим распоряжаться экспроприированным замком после подавления восстания 1830 года, в котором приняли участие Сапеги. Вместо сохранения уникального комплекса статский советник Горбанев стал бесцеремонно распродавать кирпичи из его стен для строительства корчмы.

С приходом советской власти, считавшей замки пережитком буржуазного прошлого, процесс уничтожения памятника истории приобрёл еще более гигантский масштаб. Молодёжь и рабочие в добровольно-принудительном порядке были вынуждены разбирать замок, чтобы снабдить материалами возводящиеся рядом коровники и дом культуры.


Комсомольцы-добровольцы даже устроили из этого своеобразную эстафету, бросив звонкий клич: «Собираем кирпичи на коровник! Кто больше – пойдёт на каникулы раньше остальных!». Этот деструктивный разгул на стенах замка продолжался до тех пор, пока один из случайно обвалившихся кирпичей не привёл к летальному исходу одного из «передовиков» социалистического соревнования.

И наконец, уже в наши дни, несмотря на наличие традиционной таблички «Охраняется государством», на элементы замковых стен неоднократно зарились местные аборигены, удовлетворяя, таким образом, свои хозяйственные нужды. К счастью, находятся и более цивилизованные граждане, в полной мере осознающие уникальность Гольшан и стремящиеся сохранить хотя бы то немногое, что осталось от былых времён. Не дремлют и мистические охранники замка – за любое неправомерное посягательство на легендарное наследие князей и магнатов они готовы подвергнуть хулиганов совсем не призрачному, а вполне реальному наказанию!..

[ZHAN]

Чуть восточнее Гольшан располагается старинное поселение Крево с руинами еще одного средневекового замка, основанного в XIV веке князем Гедимином, который отправил сюда своего сына Ольгерда с руководящей миссией. Мощные замковые стены, расположенные в неправильном прямоугольнике, обрамлялись по диагонали двумя башнями.

Кревский замок

В темницу одной из них (Княжеской) был брошен брат Ольгерда, князь Кейстут. Его посадил туда собственный племянник Ягайло, опасаясь как соперника на трон Великого Княжества Литовского. По приказу Ягайло Кейстута задушили здесь 15 августа 1382 года, за четыре года до подписания в замке одного из самых известных документов в истории Беларуси – Кревской унии – династического союза между Великим Княжеством Литовском и Польским Королевством.

Схожая участь была уготована и сыну Кейстута – Витовту, который попал в плен вместе с отцом и удерживался в одном из помещений третьего яруса Княжеской башни. Вырваться из плена князю помогла его жена Ганна, которой были разрешены свидания с мужем. Во время одного из таких свиданий Ганна посоветовала мужу переодеться в платье сопровождавшей ее служанки. Так он и спасся.

А властолюбивый Ягайло в итоге все же стал не только Великим князем литовским, но и королем Речи Посполитой, ведь Кревская уния была первым шагом на пути объединения двух государств.

В 1433 году замком завладел мятежный магнат Свидригайло, также претендовавший на великокняжеский престол. «И приде ко Креву, – сообщает летопись, – стояша два дни, взяша Крево мурованы и сожже, а людей много посекоша и в полон поведоша».

В начале XVI века Кревский замок стал основным оборонным пунктом от московских и татарских войск. Именно здесь укрывался от опалы Ивана Грозного «первый русский диссидент» Андрей Курбский, здесь происходили многочисленные судьбоносные не только для беларуских земель, но и для всей Европы события.

В период Первой Мировой войны этот средневековый объект держал длительную оборону в буквальном смысле на передовой. Через деревню Крево проходила линия фронта между русской и немецкой армиями. Стены замка, оказавшегося на немецкой стороне, были встроены в первую линию германской обороны. При этом расположенные по соседству каменные храмы также оказались на передовой, но по разные стороны фронта: костёл – на немецкой, церковь – на российской. Сегодня, глядя на эти объекты, легко представить, насколько близко располагались позиции, разделенные речкой Кревлянкой и рядами колючей проволоки.

Руины Кревского замка в 1916 году

На замковой и прилегающей территории развернули позиции немецкие 379-й и 3-й пехотные полки. Личный состав, дежуривший в замке, укрывался в оборудованных помещениях под прикрытием старых стен, наблюдатели поднимались наверх по оборудованным лестницам.

Согласно плану действий на 1917 год, командование русской армии начало подготовку очередного решительного наступления, которое предполагалось вести именно в районе замка. Операцию готовили очень серьезно – к месту прорыва было стянуто около 800 орудий различного калибра. На позиции под Крево даже доставили через Мурманск и Владивосток с заводов в Англии и Америке пушки с дальностью стрельбы более 20 км.

Всем батареям выделили дополнительное количество боеприпасов для проведения артподготовки, способной разрушить мощные укрепления. К началу лета подготовка вышла на завершающий этап. Операцией, длившейся четыре дня, лично руководил командующий Западным фронтом генерал-лейтенант Антон Деникин. Несмотря на усиленную атаку, из-за которой была почти полностью разрушена восточная стена замка, желаемого эффекта операция все же не принесла. Дальнейшее наступление оказалось невозможным, и спустя пару дней немцы вернули себе утраченные позиции.

Вскоре в России произошла революция, а в декабре 1917 года в поселке Солы, что неподалеку, было подписано соглашение о перемирии. Замок, с достоинством выполнивший миссию неприступного форпоста, был в очередной раз брошен на произвол судьбы.

После заключения Рижского мирного договора в 1921 году Крево оказалось в составе только что созданной Второй Речи Посполитой. Понимая историческую ценность даже тех печальных руин, которые остались после атаки русской артиллерии, польские власти провели в 1929 году консервацию остатков Княжеской башни. Но до полноценной реставрации дело тогда так и не дошло.

С установлением советской власти на территории Западной Беларуси древнее сооружение едва не уничтожили окончательно, ведь на государственном уровне состояние замка никого не волновало.

Сейчас под девизом «Крево forever!» здесь периодически проводятся мелкие реставрационные работы и тематические слёты. Славится место и своими разнообразными легендами, в том числе: о храме, ушедшем под землю под тяжестью людских грехов, о подземном ходе, который ведёт прямо в Вильнюс, о том, что с заходом солнца руины оживают, а в их окрестностях начинают бродить таинственные тени, слышатся цоканье копыт, конское ржанье, звон мечей, а опрометчивых прохожих пугает внезапно появляющаяся из ниоткуда собака-призрак…

Кревский замок на картине Н.Орды

Неудивительно, что это место притягивает многочисленных туристов, которые задумчиво гуляют вдоль древних развалин, любуются превосходным видом с Юровой горы, с интересом рассматривают языческое капище и камень-оберег – один из четырех, лежавших на въезде в Крево, чтобы защитить его жителей от бед и болезней.

К сожалению, для полноценного сохранения историко-культурного наследия страны одних оберегов и слепой надежды явно не достаточно. Поэтому консервация руин Кревского и Гольшанского замков и соответствующее обустройство туристско-рекреационной зоны на прилегающих к ним территориях должны стать одними из приоритетных задач культурной политики современного беларуского государства.

[ZHAN]

Беловежскую пущу с её зубрами и Вискулями знают все. А вот её более скромная «сестра» остаётся в тени, но это совершенно несправедливо. Ведь при бережном и настойчивом культивировании образа, слава Налибок может прогреметь на весь мир, сравнившись с каким-нибудь Шервудским лесом!


Налибоки - это целая “страна в стране” – по площади почти половина, например, Ливана или Кувейта, да и по своеобразию природы и богатству мифов и историко-культурных образов сильно отличающаяся от остальной Беларуси.

Наши Татры, наш Урал

Налибокская пуща – самый большой лесной массив в Беларуси, и во всей Восточной Европе. Сохранение такого громадного леса рядом с густонаселёнными районами страны объясняется чрезвычайно неурожайными почвами, столетиями делавшими земледелие экономически невыгодным. Попытки раскорчевать лес под пашню, в отличие от левобережья Нёмана, совершенно не окупались. Поэтому специализацией региона, ещё с 15 в., стали лесозаготовка, ремёсла, добыча и переработка полезных ископаемых (болотной железной руды, глины, кварцевого песка и т.д.). Постепенно из мелких кустарных рудней, кузниц, буд, гут, гончарных мастерских возникали крупные промышленные предприятия, расцвет которых пришёлся на вторую половину 18 – первую половину 19 в.

Основание многих из них связано с именем знаменитой предпринимательницы и меценатки Ганны Радзивилл из Сангушек: Налибокской стекольной гуты (самой известной в Речи Посполитой), Сверженского фаянсового завода, керамических промыслов в Ракове – а косвенно, и в конкуровавшем с Раковом Ивенце.

Лесные и кустарные промыслы, ремёсла и зарождающаяся промышленность сформировали уникальный для Беларуси характар региона, который, с поправкой на масштаб, можно сравнить с российским Уралом или немецкими Рудными Горами. Например, на Налибокском “металургическом комбинате” (Рудня-Клетище) в 1850-х гг. работало больше 200 рабочих, 3 доменные печи, 8 пудлинговых печей, прокатный стан, 4 литейни. Такой же масштаб имел и металлургический завод Хрептовичей в Вишневе, также работавший на болотной руде. Экономика края пришла в упадок в последней трети 19 в., когда местная промышленность проиграла конкуренцию новой индустрии Донбасса, Урала и российских столиц.

Жаль, что даже образное, культурное осмысление традиций региона пока не стало частью нашего национального сознания, над которым всё ещё господствует стереотип “пана сохи и косы”. Промышленные занятия белорусов связываются, прежде всего, с форсированной индустриализацией Восточной Беларуси после II мировой войны, а образ своего, исконного ремесленника или промышленника отсутствует в искусстве и научно-популярной литературе. И несправедливо.

Надёжный рубеж исторической Литвы

Не меньшую роль, также до сих по неосознанную, сыграл Налибокский край в военной и политической истории Беларуси и Литвы. По южному и восточному краю Пущи, некогда ещё более обширной, чем сегодня, с давних времён проходила межа Литвы и Руси. Такие пограничные крепости, как Минск и Заславль, возникли тысячу лет назад на краю этого Великого Леса, населенного язычниками, полного реальных и воображаемых опасностей.

В середине 13 в. неудачей кончились несколько попыток Золотой Орды и Галицко-Волынского княжества, - преодолеть Пущу с юга и подчинить себе только что возникшее Великое Княжество Литовское и Руское. Бескрайний лесной простор, пересечённый реками и болотами, стал для степных кочевников непреодолимой преградой и буквально спас молодое государство от гибели. Географические названия и фамилии в Пуще до сих пор во многом сохраняют балтский характер. Например, название Ивенец паходит от литовского gyventi – “жить”, а Першаи, возможно, – от piršlys – “сват”.

Литовскоязычные поселения попадались в лесной глуши ещё в начале 19 в., но уже в середине 19 в. весь край был уже сплошь беларускоязычным. Старшее поколение до сих пор говорит на чистом беларуском языке, неслучайно и начало новобелорусской литературной традиции связано с именем Винцента Дунина-Марцинкевича, который большую часть жизни (1840-1884) провёл в дер. Люцинка.

Если заглянуть ещё дальше в глубь веков, то и первый человек, сознательно назвавший себя в конце 16 в. беларусом, Соломон Рысинский, прожил большую часть жизни в Любче, лежащей на западном краю Пущи. (Жаль, что там нет ему памятника!). Единственным католическим ксендзом, многие послевоенные десятилетия служившим по-беларуски, был отец Владислав Чернявский из Вишнево. А ещё из пущи родом – Феликс Дзержинский, основатель грозной ВЧК, и многие герои католического сопротивления нацистским окупантам в 1940-х. Вот такой “тектонический разлом” на стыке двух некогда грозных стихий – Руси и Литвы.

Налибокская кунсткамера

К большому сожалению, Пуща не является заповедником или национальным парком. На территории 830 км2 функционирует охотничий заказник, и создаётся впечатление, что власть имущие сознательно не хотят связывать себя природоохранными обязательствами, чтобы иметь возможность поохотиться всласть.

Небольшие заповедники были созданы в Пуще в годы 2-й Речи Посполитой, но были упразднены Советской властью: в районе озера Кромань в 1939 г., а Вяловский заповедник недалеко от Ивенца в 1951 г. Несмотря на это, Налибокская флора остается необычайно разнообразной. В ней насчитывается 820 только высших видов растений, по их числу она богаче флоры Березинского и Припятского заповедников Белоруссии. Почти четверть растений – лекарственные, многие виды занесены в Красную книгу: Арника горная, лунник оживающий…

Да и вообще всяческих чудес, и природных, и рукотворных, и воображаемых, в Пуще не счесть. Озеро Кромань (родина кроманьонцев, как шутят остряки ), знаменитый Налибокский самогон, Лавришевский монастырь, по преданию, основанный великим князем литовским Войшелком в середине 13 в. на левом берегу Нёмана, но оказавшийся на правом, когда коварная река внезапно изменила русло.

А о старых пущанских костёлах, например, в Деревной, рассказывают, что строить их помогали… дрессированные медведи. Якобы на спину им навязывали корзину с камнями или кирпичом, и они трудолюбиво таскали их каменщикам по лесам на высокие башни. Кстати, и тот медведь из “Пана Тадеуша”, который чуть не загрыз Тадеуша и Графа, пришёл именно из Налибокской (у Мицкевича – Занёманской) пущи. А ещё один из неформальных символов края – львы, некогда герб владельцев Ивенца Сологубов и популярный мотив раковско-ивенецкой керамики.

[variant2011]

Спасибо многоликий Жан! Вы увлекательно рассказываете о местах близких к месту моего рождения - Слониму. Там Я был рождён и вскоре привезён в место первой работы мамы - Деречин, где прожил первые три года жизни, до переезда в Березино. Интересна судьба церкви и костёла в деречине, в церкви Я был крещён, а фамилия моя, это фамилия экономки ксёнза по фамилии Дичканец. В первые дни ВОВ Аделия Доманская взяла троих детей из беженцев которых немцы бомбили возле Деречино, среди них брат и сестра Журовы и моя мама, которая в последствии не нашла свою семью и так и осталась Доманской. Ну, в общем это не весёлая история. Лучше Я попрошу Вас рассказать о самом крупном роднике Европы, находящемся в Славгородском районе. Насколько наслышан, туда пытались нырять дайверы, но вот нашли ли дно и как глубоко? Это похоже на природное анамальное явление. Про могилу Машеки в Могилёве красивые легенды ходили во времена моей юности, когда там учился - а как ныне?

[ZHAN]

Лучше Я попрошу Вас рассказать о самом крупном роднике Европы, находящемся в Славгородском районе. Насколько наслышан, туда пытались нырять дайверы, но вот нашли ли дно и как глубоко? Это похоже на природное анамальное явление.

На территории Славгородского района находится памятник природы Республиканского значения «Голубая криница». Источник был описан еще в 1912 году этнографом Романовым Е.Р., о нем сложена поэтическая легенда, есть упоминание в книге Кудельского А.В. «Рассказы о воде: белорусские криницы».

Источник представляет собой небольшое живописное озеро диаметром 20-25 м, окруженное со всех сторон деревьями липы, дуба, ольхи черной с примесью лещины и ивы.


Вода в озере имеет необычный голубовато-изумрудный цвет, выходит на поверхность земли с глубины 100-200 метров, где она циркулирует в толще писчего мела (отложения сеномана), который является прекрасным природным адсорбентом. Из криницы вытекает ручей с расходом воды 5000 м3 в сутки, впадающий в речку Голуба (приток реки Сож). Состав воды - гидрокарбонатно-кальциевый. Минерализация составляет 197 мг/л. Вода «Голубой криницы» обладает высокими питьевыми качествами и, по данным института геохимии и геофизики АН Беларуси, может служить эталоном чистоты подземных вод.

В народе ходит поверье о целебных свойствах воды «Голубой криницы».
Паломничество в Клины было самым массовым на территории Беларуси и не прекращалось никогда. Сейчас «Голубая криница» и место вокруг него взяты под охрану государства и благоустраиваются.

С возникновением криницы у местных жителей связаны разные легенды: про Русалку, бродившую около "Голубой криницы", про утонувшую девушку Проню, и самая красивая - про Екатерину, Степана и Ивана.

Сказывают, будто сватались к Екатерине два парня, Степан и Иван. И поспорили - кто Екатерину замуж возьмет? Вышли они на берег Сожа, взяли по валуну и бросили - чей дальше улетит, тому и достанется девушка. Побежала Екатерина посмотреть, чей валун куда улетел, и увидела, что ее возлюбленный Степан оказался слабее Ивана. Взобралась она на Иванов валун и сказала: "Чем с нелюбимым жить, лучше буду водой служить". Подпрыгнула, ударилась о валун, разбилась и разлилась зеркальной гладью криницы.
Такая вот отчаянная девушка.

[variant2011]

Здорово! Мечтаю 15 августа оказаться у "Голубой крыницы". А про Льва Машэку Что скажете?

[ZHAN]

А про Льва Машэку Что скажете?

Если Налибокская пуща достойна славы не меньше Шервудского леса, то Лев Машека достоин славы не меньше, чем Робин Гуд. Это наш благородный разбойник. Правда, погиб глупо - от руки своей бывшей невесты.
Жаль, тема не разработана кинематографистами.